诗意人生读闲书

　　《增广贤文》里有一句话：“有书真富贵，无事小神仙。”此话对本人而言，是恰如其分的写照了。因我从内退下来后，不会“砌长城”、不会“斗地主”，平日没有别的嗜好。因而，每天除了三四份报刊外，便喜欢看一些“闲书”。

　　按本人理解，所谓的“闲书”，指的是那些与本职工作不相关的书，涉及为人处世、人生哲理、天文地理、古文诗词等，比较庞杂无序。家里所存藏下来的文学史书也较多，本人自幼时，便有点像苏东坡所云：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”的雄心壮志，可恨生不逢时，加上家境贫困潦倒，生活冷暖不保。故此，只能是一个与文学有缘无分的兴趣爱好者。

　　不过，还算有点运气，至今能成为一个比上不足，比下有余的幸运儿。

　　人生本来就是一本充满诗意的书。关键在于你有无兴趣去挖掘、去编写、去总结而已。读“闲书”，可以使人在轻松、清闲和愉悦中接受新思维、新知识的熏陶，体味文字的快乐，享受阅读的美感，忘却心中的忧愁和烦恼，是最容易度日的一种闲作。更重要的是，若能读到一本可遇不可求的书时，自己就能收获一份惊喜、一份满足、一份惬意和一份自得。郑成功曾言：“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”读“闲书”的意义、好处，大概是如此的感受吧。

　　再说读“闲书”，养心怡神是一方面，更主要的是通过“闲书”的阅读，可以增长自己的知识和智慧，可以扩大自己的视野和思维。比如：若读了《国学拾遗》，你可以感慨中华五千年举世无双的魅力，从中体验到中华文化的悠久历史和渊博的智慧；读过《母亲》之后，你会始知大爱无声、大爱无形、大爱无痕；读了《汶川·生命之诗》后，可透过一句句“就像从心口上撕下来”的诗句，会让人重新思考生命的深刻内涵，揣度生活的张力，珍惜自己的人生，无私无畏地为党和国家多做点贡献；读过《声音》之后，你会领略到高层领导人在执政为民、勤政为民、反腐倡廉、清廉为官、个人学养及工作作风等真实写照……

　　总之，当一个人清闲的时候，不论老年人还是年轻人，若能拿本“闲书”静静地坐在家里或庭院中或公园的绿地里阅读，便能觉得清香与文字的智慧共荣相济，融为一炉，使人心旷神怡，直觉清风洗荡，豁然开朗，达到一种“绿撒蝴蝶着春色，墨点黄花染书香”的意境，更有一种自我陶醉的氛围。一句话，凡喜欢读“闲书”的人，必定能丰富自己的知识，增加人生的智慧，拓展自己的视野，览游古今的美景……

　　在时下复杂、纷繁、浮躁的社会大环境中，很少有人愿意且能静下来读“闲书”。据了解，在不愿意读“闲书”的人之中，主要思想上有种误解与偏见。有的人认为，从小学到大学，天天读，年年读，对读书都很感厌烦了，现在难得离开书本，还去读那么多书做什么；也有的人认为：看报读书孤独寂寞，费时间又费眼神，不如三五成群去“砌长城”；更有的人认为：看报章、读“闲书”，是自食凉瓜自受苦，不如同知己饮闲茶、讲闲事，这样容易过日子。故而，不论在农村或在城镇，能见到听到有人静下来读“闲书”的人，少之又少。如若这样不愿看报章，不愿读“闲书”的人在社会中占了多数的话，那么，人们对礼仪、诚信、团结、友善精神文明素养如何提高发扬？人们对社会出现的一方有难、八方相援的相扶、相爱、相济的人文素质如何巩固和发展？难怪一些上了年纪的长者嗟叹：现在人们的物质条件富足了，衣食富裕了，生活像芝麻开花节节高了，但人际关系远远没有上世纪七八十年代时的人那么融合、团结、亲密、友爱；见难相帮、见危相助、尊老孝贤等社会道德伦理，也远远没有原来那样紧密相融、相助、相显。究其原因，这应与个人平时缺少读书学习，缺少修养有所关联。

　　故而，人生在世，闲时多点看报学习，读点“闲书”，多看新闻时事，这对自己、对家庭、对社会都大有益处，何乐而不为呢？

　　清代诗人袁枚在诗中写过：“读书已过五千卷，此墨足支三十年。”这似乎是“腹有诗书气自华”的翻版。不过，此一说法确有道理。一个人，如果通过长期读“闲书”，他的知识量会逐渐增加。不惟天天心中是面朝大海，或是年年在等待春暖花开。而是笔头渐痒，案头渐丰，仿佛肋下正有一双隐形的翅膀催动他在文字间展翅自娱，这就是经过坚持“闲书”读后给他带来的“黄金屋”。

　　“偷得浮生半日闲，放身茅庐读闲书”。这是人生中难得的机遇与兴趣，尤其人生到了退休之后，无事务缠身，无琐事牵挂。此生若有此时时，便会沉醉于“闲书”之中。过上“不是神仙，胜似神仙”的生活。对世事“管它春夏与秋冬”，懒得理睬他人的“谬悠之说，荒唐之言”，抑或“无端崖之辞”。

　　闲来读书，喜读“闲书”，使人能抛开人世烦忧，沉入书中世界，乘物以游心，能与天地精神往来。不妨，诸君可与喜欢读“闲书”的交上朋友，促膝一谈，便知道读“闲书”的美妙所在了。

　　读“闲书”者，趣若在，心若往，随处闲书，随地可读。愿君是个多读“闲书”、少说“闲人”之人。这样，天空就更加湛蓝，人际间也就坦荡悠然，和谐宽松了。

　　(本文原载李观添著《暮鼓之声》)