最美小镇里的围屋和碉楼

　　最美小镇清溪是客家人聚集地，这里的民居也极具客家特色，最具代表的是客家围屋和碉楼。围屋和碉楼是清溪客家人数百年来风雨沧桑、发展变迁的见证，是珍贵的历史文化遗产。

　　铁场村韩氏客家围屋是清溪客家围屋的典型代表，建于清乾隆二十九年（公元1765年），至今已有240多年历史。韩氏客家围屋是本地大姓韩姓族人的祖居，共由四座围屋组成，分别是上围、下围、坝围、鸡公田围，其中最古老的是上围。历经两个多世纪，住过二十多代人的围屋，如今已踱入了历史古迹的行列。2004年，铁场客家围被评为东莞市文物保护单位。

　　据清溪镇志记载，迁入清溪的客家先民，在立村初期多是住茅草棚，后来逐渐有了泥砖房屋。现存的围屋大部分是由华侨在上世纪20年代回乡所建。围屋的墙壁采用灰沙砌成，厚实坚固，门框和墙角则用花岗石打成，格式都是直头屋，后堂为房，中堂为饭客厅，单家独屋的在堂中建炉灶，冲凉房，有的为天井屋或金字廊。户与户之间是合墙连着成巷，只留少数出口。客家围屋有一个明显特点，就是处于中心位置的宗祠，血缘近亲聚居在一个屋顶之下，以宗祠为中心向两边扩展，这种建筑形式有利于加强群体的凝聚力，保持、巩固和发展家族宗族制。

　　在客家人繁衍生息的过程中，为了防范外面的敌人侵扰，他们在建房子时，墙壁特别进行了加厚并设置了窗眼，窗户也开得少且狭小。此外，客家人有所谓门前有水可以“聚积财富”，“有财有势”的说法，故门前一般掘有河溪或者池塘。同时，屋主在建屋的时候，也会开辟天井。

随着时代的变迁，老围屋里富裕起来的客家人已经逐渐向外搬迁，围屋日渐冷清。如今，除了婚姻大事，过年过节，族人回来祭祖之外，很少有人踏足古老的围屋了。

　　在客家围屋的四角耸立着的一座座方形的烟囱式的建筑，那就是碉楼。碉楼和麒麟舞，客家山歌、客家酿酒一样，都是清溪客家文化的重要组成部分。在清溪，几乎每条村都有碉楼，像镇中心的清厦村就有好几座碉楼。

　　碉楼是客家人为维护自身安全或本村、本族的利益而修建的一种防御性建筑。清溪现存的碉楼多为清末民初华侨出资修建，其建筑风格中西交融，既保留岭南传统建筑元素，亦融入西方建筑元素，至今不少碉楼看上去仍然“洋气十足”。

　　碉楼占地面积一般在25至50平方米之间，都呈四方立柱型。墙体是用泥、沙、石灰混合而成的“三合土”夯筑而成的，而为了使墙体坚固，人们运用了一个令现代人也为之啧啧称奇的神秘方法——把糖水和糯米饭渗入三合土中，通过化学作用，可以使墙体变得似铜墙铁壁一般。 碉楼易守难攻，内部空间较大，里面存储上粮食和水，可以顶得住十天半月的袭扰而衣食无忧。

　　历经岁月洗礼，碉楼外表虽已不再光鲜，但其历史厚度和人文印迹却依旧那么清晰。客家碉楼是坚固的客家文化符号，是客家精神的重要载体和物化表现，它们仿佛是一座座丰碑，向世人展示着久远的客家文化。