鸡啼岗黄氏宗祠▲

　　鸡啼岗黄氏宗祠位于东莞市黄江镇鸡啼岗村太平围与顶头围交界处。该宗祠坐北向南，为五开间三进抬梁式硬山顶砖木结构建筑，一二进间设左右两廊。面阔17.39米，进深35.49米。宗祠始建于明代中晚期，民国二十一年由黄氏后人重修，2001年再次重修。上世纪70年代前曾作鸡啼岗小学，改革开放初期曾作毛织厂，现为老年活动场所。2004年公布为东莞市第八批文物保护单位，对研究黄氏家族历史和岭南地区明清古建筑史具有较高的价值。

　　始建于800年前，历经宋、元、明、清四个朝代，黄江鸡啼岗这个承载着中华历史古韵的文明古村里，依然保持着很多优良传承。穿梭于古村之中，林立的新楼房和宽敞的水泥路会让人偶尔忘却它的历史，但村中仍随处可见小巷道和灰砖绿瓦，隐隐透着它的古风。保存完好的黄氏宗祠，是这个古村落的历史印记，村中修葺一新的祠堂古建筑等，更是这个古村落文化的延续。

　　一、悠远传说 因鸡啼护民而得名

　　在黄江鸡啼岭社区里，一座“金鸡”雕塑在阳光下格外抢眼。而这个被鸡啼岭村民视为“英雄”的石鸡雕塑中，藏着一个美丽的传说，也是鸡啼岗这个名字的由来之处。

　　东莞市黄江镇的鸡啼岗原名鸡陵岗。相传在宋末元初，黄氏先祖从河南省史兴县迁徙至此，因邻有石鸡岭，故起名鸡陵岗。但为何改名，其来自于一个关于“石鸡啼叫救村民”的传说：原本石鸡岭有一只石鸡，在盗贼和敌人进村的时候它就会啼，一啼，人们就知道躲起来。而后来“石鸡啼叫救村民”的行为被盗贼发现，遂遭其阉割，难觅去处。当地村民为了纪念“英雄”石鸡，将村名更改为“鸡啼岗”，并在村内铸造了一座“金鸡”塑像。关于这个传说，现在并无明确的记载可以为之考证，但鸡啼岗的很多老人家都表示认可该提法。

　　二、见证历史 宗祠修建深藏历史印记

　　而鸡啼岗村内，最著名的古迹便是黄氏宗祠。黄氏宗祠位于黄江镇鸡啼岗村太平围与顶头围交界处，始建于明代中晚期，具体时间未有明确的记载。据鸡啼岭社区相关负责人介绍，这个宗祠至今已有三四百年的历史了，相传是黄氏宗祖考取举人回故乡后，为光耀宗祖出资筹建的。

　　踏入宗祠，仍能感受到黄氏宗祠的恢弘气派。该宗祠坐北向南，为“五开间三进合院式布局”，面阔17.39米，进深35.49米，占地617.21平方米。该建筑为砖木结构，檐廊两侧设有花岗岩石塾台，梁架有民国时期题迹和装饰图案。据鸡啼岭社区介绍，宗祠在民国二十一年由黄氏后人重修，当年重修时，祠堂出让部分田产用以筹集经费，部分田契保留至今。记者留意到，和传统宗祠红梁绿瓦有所不同，黄氏宗祠选用白蓝色相间的色调搭配，一些门厅的装饰还选择蓝底白花装饰，加以金边修饰，建筑风格上颇有西域之风。据当地村民推测，这些风格的变化应该与民国时期的重修有关，外国的建筑风格也影响到宗祠的修建。记者发现，在宗祠门口两侧的悬梁上，不仅标识着民国整修的时间，还有“T”“A”等英文字母图样，足见当时文化对建筑风格的影响。

　　三、文化传承

　　400年宗祠延续千年习俗

　　除此之外，宗祠内各式壁画、雕刻颜色鲜丽，仍清楚可见。从正厅穿过一道门后，就来到了最北边的院子，这里的布置体现出了“祠堂”最原本的作用，北面一整面墙都是台阶状的布局，最中间供奉着三个牌位，用以祭奠“黄氏历代先祖”。据悉，以前供台上有许多牌位，随着时间的流逝，逐渐被破坏、遗失，只剩下了目前的三个牌位。

　　在黄氏宗祠内，仍存有一个历史悠远的铁钟。据介绍，这个铁钟属于宝山芙蓉寺，中华人民共和国成立后，寺院破落，当地群众将铁钟移置于鸡啼岗黄氏宗祠，至今仍存。铁钟高八十五厘米，品径宽五十五厘米，重约二百余斤。据钟身铭文记载，这个钟铸于明崇祯十二年（1638）。铭文同时记载了崇祯十一年（1637）芙蓉寺住持僧直庵苦行募化，以铸幽冥钟之事，这也是位于黄江的芙蓉寺最早的历史记录。

　　鸡啼岗村黄氏宗祠保存完好，即使在“文革”特殊时期也未遭受破坏，很是难得。对此，鸡啼岗村民介绍称，保护好黄氏宗祠是历代鸡啼岗人的首要任务，多年来未出现过损坏宗祠的事件，不仅保存完好也能保养得当。在鸡啼岗，几百年来都遵循着这么一个宗规遗训：村里新生儿不论男女，都要到祠堂拜祭先祖；且每年春节新生男丁还需进行“点丁”仪式拜祖先，请过开丁酒庆祝才算得上黄氏人。现在，村里不少人仍延续了老传统，在祠堂里摆新婚酒、办添丁宴，热闹非常。

　　黄氏宗祠在民国修建后，2001年再次重修。上世纪70年代前曾作为鸡啼岗小学，改革开放初期曾作为毛织厂，现为老年活动场所。2004年公布为东莞市第八批文物保护单位，对研究黄氏家族历史和岭南地区明清古建筑史具有较高的价值。（部分内容转载羊城晚报）

东莞市黄江镇人民政府

2021年8月3日