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典籍中的春节“独家记忆”,专属东莞的年味
中国东莞政府门户网站      2025-02-10 16:07:23  来源: 知东莞
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  东莞居民有广府、客家、疍家三系之分,而地貌则有山区、丘陵、埔田、水乡、沿海五种之形。千百年来,莞邑先人们在此融合发展,相互浸润,形成了既具中原特征的风俗礼仪,又有岭南风俗的历史文化。诸如,节令风俗有农历除夕卖懒、围炉守岁、春节拜年、登黄旗山、舞麒麟,元宵节夜游观灯、猜灯谜、舞鱼灯、观千角灯……这些历史风俗文化浸润着莞邑地区人们质朴的情感共鸣和对未来生活的美好祈盼。

  今天小编节选了典籍中关于东莞的部分春节习俗,分享给大家。

  除夕卖懒(卖冷)

〔民国〕《东莞县志》卷九“舆地略八·风俗·卖冷”

  〔民国〕《东莞县志》载:“除夕祀先祠,食蚬。小儿持熟鸭卵行,且呼曰‘卖冷’,烧爆竹、换桃符,至夜,长幼围炉守岁,房室多燃灯,拜灶请卜。”文中“卖冷”即“卖懒”,广东方言“冷”与“懒”同音,即卖出懒惰,保持勤奋向上之意。除夕之夜,小朋友们手捧插香的鸭蛋(或鸡蛋)走街串巷,唱“卖懒”歌,然后吃掉鸭蛋(或鸡蛋),传说可以卖掉懒惰。

  除夕围炉守岁

杨宝霖点校〔崇祯〕《东莞县志》卷一“舆地志·岁时”页

  〔崇祯〕《东莞县志》载:“除夕祀先祠,至夜,长幼咸集,围炉守岁,燃灯满室,烧爆竹,换桃符……除夕送穷。”“元日黎明礼神袛,谒家庙,拜亲长,姻族、邻里互为履端之贺,曰拜年。庭前烧爆竹,乐饮为欢。”“正月十九日,俗名为‘天机籁败’,门户插桃枝以辟邪,月生,魄乃生,烧烟火。”东莞除夕先祭祀祖先,晚上围炉守岁、全屋点灯、燃放爆竹烟花、换桃符等;正月初一拜家庙,向亲长、姻族、邻里拜年;正月十九,大门上插桃枝辟邪。

  春节登黄旗山

〔民国〕徐绍业《东莞竹枝词·礼观音、拜游蛇》(载《遁庐浪墨》)

  农历腊月三十晚上至春节期间,莞人有黄旗山登高祈福的习俗。先祈神于观音庙,再拜游蛇墓(“游蛇”是东莞张氏一世祖、二世祖茔墓),拜毕,拾坟墓附近小石子怀归,传说可生子,谓“怀石头”。此俗起源于宋代,清末及民国开始兴盛,至今已形成春节百万人次登山奇观。

  民国徐绍业《东莞竹枝词》诗云:

  旗峰结伴礼观音,背地偷将石密寻。

  但得诞生丈夫子,幢幡何惜绣黄金。

  参神才罢拜游蛇,春色沿途望眼赊。

  最是娇痴小儿女,坟前也学插春花。

春节到黄旗观音古寺祈福,图源:公众号“东莞市黄旗山城市公园”

  春节舞麒麟

〔民国〕《东莞县志》卷九“风俗·舞麒麟”

  麒麟,乃传闻中瑞兽,能辟邪。东莞有春节舞麒麟的传统,尤以东莞山区片为盛。〔民国〕《东莞县志》载:“邑尚技击,秋冬间延师教习;元旦至晦,结队鸣钲鼓,以纸糊麒麟,头画五采,缝锦被为麟身,两人舞之,舞毕各演拳棒,曰舞麒麟。”描写了东莞人纸扎麒麟、学麒麟舞、进行麒麟舞表演的盛况。舞麒麟流传至今,演毕会敲锣击鼓到各家门前舞动麒麟,名曰“拜门口”。户主为图吉利,悬一“利市”于屋檐,待麒麟采摘,然后点燃一挂鞭炮,麒麟在硝烟、锣鼓声中起舞拜谢,而后徐徐离开。

  元宵节夜游观灯

杨宝霖点校〔康熙〕《东莞县志》卷二“风俗·上元夜游”

  〔康熙〕《东莞县志》载:“上元夜,张灯,设乐,宴会,演剧,为秋千之戏。妇女交馈粉丸,名曰结缘。除夕迎紫姑神以卜(相传紫姑是夜为大妇所逐死,故俗相闵而祀之,亦相诫以不妒也)。

  元夕张灯

〔雍正〕《东莞县志》卷二“风俗•元夕张灯”页

  〔雍正〕《东莞县志》载:“元夕张灯,烧火树,为狮象鱼龙百戏。其词人以隐语体物张之灯间,如射覆然,能命中者必有以持赠。或为秋千之戏,亲串好会,妇女相馈以粉丸,曰‘结缘’。是夕也,迎紫姑神以卜。相传紫姑以是夜为大妇所逐死,故俗悯而祀之,亦相戒以不妒也。”

  元宵节耍花灯、打灯谜

〔民国〕《东莞县志》卷九“舆地略八·风俗•打灯谜”页

  〔民国〕《东莞县志》载:“邑俗元夕,祠庙有悬纸灯,备诸花果禽鱼之状,曰‘鳌山灯景’,妇孺游观,曰‘耍花灯’。其词人射覆者,曰‘打灯谜’。”

  元霄节舞鱼灯

〔清〕邓蓉镜《诵芬堂诗草·东莞竹枝词八首·正月十五舞鱼灯》页

  邓蓉镜《正月十五舞鱼灯》诗云:

  灯火连街月在天,争观鱼舞卜丰年。

  室家亦有溱溱乐,故为生男送喜先。

  元宵节观千角灯

东莞千角灯

〔民国〕徐绍业《东莞竹枝词》之“千角灯”(载《遁庐浪墨》)

  东莞千角灯有一千个角,每个角点燃一盏灯,在东莞方言中“千角灯”和“千个丁”语音相同,有 “百子千孙”的美好寓意。〔民国〕徐绍业《东莞竹枝词》形象生动地描绘了夫妻同看“千角灯”的美好情景。2005年,千角灯荣获中国民间工艺“山花奖”金奖第一名和“中华第一灯”称号。2006年,入选中国国家级非物质文化遗产。

  立春拜春神

〔民国〕《东莞县志》卷九“风俗•立春”页

  〔民国〕《东莞县志》载:“立春前一日,有司迎春东郊,观者载道,别土牛之色,以占一岁丰歉。立春日,有事于先祠。”春神即古老的句芒神,是众神中主管农业的天神。拜春神当天要吃春卷、白饼和盆菜,寓意一年好的开端,同时根据土牛的颜色,占卜一年的水旱与收成。



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