杜甫身上缭绕着沉重、苦难又悲剧的色彩，世人总称他为“老杜”，他的沧桑、沉郁与悲苦，让人总觉得他很少有快乐的时候。谢有顺认为，这种色彩是杜甫身上的底色，也是一个理解其诗歌精神的入口。杜甫悲剧底色的形成，或许就是他的卑微所在：自幼丧母，少小多病；官场的事事不如意；常年颠沛流离，终生贫苦；最后还惨死于贫穷与饥饿中。在经历充斥着苦难的生活时，他不由发出“朝扣富儿门/暮随肥马尘/残杯与冷炙/到处潜悲辛”的悲叹，这首诗字里行间都是杜甫在长安十年间的真实写照。

       官场的失意反倒造就了杜甫写诗的得意。谢有顺说道：“杜甫在做小官时的格局太小，能看见的天地和世界太狭窄。”当杜甫挣脱了官场的约束，才真正全身心投入到诗歌创作当中。杜甫一生创作了很多诗，流传下来的就有1400多首。从个人的小世界跳脱出来，把目光投到广阔处，丰富了杜甫诗歌创作题材，他的诗歌中有描写普通百姓，底层受苦的群体，也有描写战死疆场的士兵。

       “那段由盛转衰的历史基本与杜甫的一生重叠”，杜甫真正经历了家破人亡和血流成河的时代。大部分人对苦难的感知是不一的，但杜甫是能真切体会到百姓的苦难和战争的残酷的诗人，他曾写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一千古名句。大概只有这样悲天悯人的杜甫，才能吟哦出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样胸怀天下的诗句。

       谢有顺认为杜甫的诗就像是摄像机真实记录还原了当时的场景，如果没有杜甫，现如今的我们可能根本无从想象盛唐何以破败至此，何以满目疮痍至此；如果没有杜甫，我们可能不会对这些卑微无名的人生报以如此深切的同情。千千万万的渺小与卑微，正因有了杜甫的书写而变得异常重要，变成中国历史不可分割的一部分。杜甫常怀着一种情怀，让他总能看到那些往往被别人忽略的痛苦又悲怆的细节，著名的“三别三吏”就是重要的代表作，他总能忘记个人而怀着悲悯之心去书写世间苦难，也难怪有人言杜甫是中国古今诗人的“大家长”。

       讲座结束后，现场观众纷纷向谢有顺提问。现场一位读了谢有顺十一本著作的忠实粉丝率先发言，他热情地与谢有顺探讨新诗与古体诗的关系与发展。谢有顺认为，现在是新诗的时代，跟着大趋势走总归是一条正途大道。

       尔后，一个小女孩则提出了关于“是否伟大就必须抛弃个人而书写他人去反映时代”的疑惑？谢有顺为她解惑道：“并非是不能写个人，而是要看你去写怎样的自我。一个个体叠加了国民性，这个人身上就有千万个个人。”

       最后一位观众想探求谢有顺心中第一的诗人。谢有顺笑称，无论他怎么排都会有争议，他认为每一阶段的人生都会有所偏好，他只希望大家珍惜每一段能够触动自己的作品和领域，在此时段能够与灵魂有触动，有共鸣，有交流，已然让人满足。

       如果你也想跟着谢有顺一起领略“唐诗里的中国”，那就千万不要错过接下来的讲座了。

       11月27日，“唐诗里的中国”系列专题讲座第三场，谢有顺将以“白居易的人间情”为主题在南城历史文化陈列厅开讲。届时，他将从白居易的角度为市民解读唐朝的密码。

       感兴趣的市民请留意“东莞南城发布”官方微信公众号及“艺之南”微信公众号，届时将发布相关讲座信息，详情请咨询南城档案馆，联系电话0769-22990157。