沿承两千多年的封建社会，遗留下很多有关民间诞会的习俗和一些行业性的习俗，自20世纪50年代以来，这些习俗已逐渐消失。（以下出现的习俗活动日期，全部为农历）

一、人日  正月初七称为人日，家家户户当天焚香以祈福，并燃放炮竹。

二、玉皇诞  正月初九日是玉皇诞。传说玉皇是天神的至尊，是日，人们用“寿桃”（粉果名）、果品拜神。

三、土地诞  二月初二是土地诞。土地神也称土神或土地公公，为古代社神的俗称。《公羊传》注：“社者，土地之主也。”土地神被称为一方乡土的保护神，旧时每个村落都建有土地庙，但非常简陋，有的甚至只有几块石头相垒而成。一般人在宗祠祭祀、扫墓、破土兴工之前，总要先祭拜土地神。俗称二月初二为土地神诞辰日，除家家焚香祭拜外，有的乡村还演戏娱神，称为演“神功戏”（演木偶戏的居多）。土地神的配偶称“土地婆婆”，以故土地庙的对联曰：“公公公十分公道”，“婆婆婆一片婆心”。

四、观音诞  二月十九是观音诞。传说是观世音菩萨的诞辰日。另有六月十九是观世音菩萨的成佛日；九月十九是观世音菩萨的圆寂日。都被称为观音诞。民间又将其衍化为千手观音、送子观音、白衣观音等，均各有诞期。被视为大慈大悲，救苦救难的化身。

五、北帝诞  三月初三是北帝诞。北帝为民间信仰之神，即玄武帝、真武帝，又称上帝。这是古人星宿崇拜的“四象”之一，后又与动物崇拜结合，把一星组想象为一种动物，遂有东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方龟蛇的称谓。玄武为北方大帝，故为龟蛇形。北帝之所以成为水神，是因为古人以为“南溟之水生于北极”，要解南方之水患，必须根治北极之本，故而祀之。周溪等村，曾建有北帝庙，土名亦出现有“上帝氹”之称。

六、财神诞  三月十五是财神诞。东莞人对财神礼拜最勤，旧时家家户户多有安置财神神位，现今的民营企业、个体商铺亦照常供奉。财神有文财神、武财神之分：文财神比干，原是商代忠臣，他理财有方，富庶民生，后被纣王杀害，在《封神演义》里被封为北斗七星之财帛星君，成为文财神；武财神为赵公明（玄坛）和关圣帝（关羽）。赵公明为道教虚构人物，说他是终南山人，汉代时随张天师入鹤鸣山修炼，得道后被封为“正一玄坛赵元帅”，在元明间的小说《三教源流搜神大全》中被描绘成财神，俗以三月十五日为其诞辰。关羽乃三国时名将，因忠义大节为后世崇仰，祀以为神，称关圣帝。香港、广州一带尊之为“武财神”，其诞辰为六月廿四日。还有五路财神之称，是因唐、刘、张、葛、李五位江洋大盗，他们急公好义，劫富济贫，被奉为神，其诞期为五月初五。

七、天后诞  三月二十三日是天后诞。天后泛指水神，古人帝天而后地，以水为妃，后来又与林默娘妈祖传说合二为一，奉为天后，或称天妃娘娘，成为海神。本地沿河地域各乡村多有天后庙，渔民、船民在船上多供奉其神像。

八、浴佛节  四月初八为佛教始祖释迦牟尼诞辰，此日又称“浴佛节”。如来佛原为古印度僧人，涅槃后而成佛。佛教派生的佛在各寺庙中供奉的还有：弥勒佛（诞正月初一）、保生佛（诞正月初三）、阿弥陀佛（即无量寿佛，诞十一月十七）、普贤菩萨（诞二月廿一）、济公活佛（诞六月廿）、地藏王菩萨（诞七月三十）、达摩祖师（诞十月十五）、六祖禅师（诞二月初八）。旧时，在四月初八那日，除善男信女到庵堂寺院上香外，一般人家在中午也多做芝麻糊吃，称为“食沸汤”。

九、金花诞  四月十七是金花诞。俗有“行船驶里（加“巾”字旁）拜娘嫲（天后），生男捡女拜金花”之说，称金花为生育之神。传说金花娘娘本为民女，有巡按夫人分娩数日不下，梦神告曰，请金花女至则产矣。密访得之，果然诞子。因此人们把她奉若神明，世俗男子皆不敢娶她，愤而投湖自杀，后人祀之以为神。先称为金花小娘，后改称金花娘娘，封惠福夫人。

十、关帝诞  五月十三日是关帝诞。关帝即关羽，字云长，三国时蜀国名将，因忠义大节被后世崇仰，祀以为神，民间称为关帝，俗称关公。由于关羽的性格、为人和经历富有戏剧性，在民间衍化出许多传奇，并为历代皇帝追封，先是作为“武圣人”与“文圣人”孔子并立。其后历代王朝不断加封和佛道两家争相拉拢，冠以各种头衔。民众把它视为忠义与仁爱的化身加以崇拜，从祈雨求晴、招财进宝、治病消灾到金兰结义、乏嗣求子，都向关帝顶礼膜拜。香港、广州一带民间又以关公的红脸而为“红利”的象征，把他奉为“武财神”。

十一、孔子诞  八月廿七是孔子诞。孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人，曾任鲁国大司寇。他学识渊博，著有《礼记》和《春秋》，他首创开坛教学，门下有弟子三千，为儒家代表人物，受到历代帝皇的尊崇，被尊为至圣先师、文宣王，又称为“圣人”。旧时，每年的孔子诞，从中央到地方各级政府和学校都有祭拜孔子的活动。

十二、牛生日  十月初一是牛生日，客家人称为“十月朝”。客家人有“十月朝，糍粑碌碌烧”的民谣。农民怜惜耕牛的辛勤劳碌，故有为牛做生日的活动，是日给牛只休耕，并饲以精饲料。

十三、灶君诞  十二月廿四是灶君爷上天日。灶君即灶神，民间称为灶君爷，认为灶神保护家庭的安宁与家人的健康，掌握人的寿夭福祸，是中国的主要家神。每逢十二月廿四，家家户户都要上供祭灶，祈求灶神“上天言好事，下界奖吉祥”。