一、做会（会读上声）  民间经济组织。又称“标会”、“顿（垫）会”，起初带有经济互助性质，参与者多是同族兄弟或街坊邻里。随着社会变迁，参与者范围逐步扩大，“愿者上钩”。做会形式类似于现在的参股集资，股本用于投资或放高利贷，利息定期分红或在会期结束时本息一併奉还。会头一般由有较高威信、身家雄厚的人担任。根据“君子协议”，第一个月的红利为会头所得。会头和“会尾”(即排名最后的人)的金额都固定。“会脚”（排名处于中间的人）则采取标会形式进行激烈竞争，以争得这笔钱来急用，谁标价最低谁就获取该月的会利，但一般不得低于六成。每次剩余的钱都归会头个人所有，有时会头也会分点红利给“会脚”。遇到“会脚”手头紧，每月会钱凑不够时，会头往往也会先垫出来。时间长了，也有发生“烂会”的现象，导致“烂会”的直接原因是串会。一种是“会脚”串会，一个人交叉参加几个标会交不出会费；另一种是会头串会，一个人当几个甚至十几个标会的会头，手头常常握着巨额金额，便大肆挥霍，或席卷会费逃之夭夭。此习俗自1950年后已废止。

二、大衿姐  民间杂业人员。本地区旧日的婚庆场合中，常可见到身穿白衫黑裤、衣襟上别着白色绣花手绢的中年妇女，这是活跃在新娘的前前后后的大衿姐。做大衿姐的多是家境贫寒、已为人妻、人母的中年妇女，闲时在摆档梳头净面，有人雇佣时就装扮一新披挂上阵。大衿姐并不易为，既要有一双巧手，能为新娘梳出各种新潮发髻，又得有一张利嘴，在不同的时间、地点和对象面前，唱唸不同的时文。比如入门时要唸：“恭喜新安人，开枝发叶此良辰。入门旺相，夫妻长寿，白发齐眉。”在洞房整理被褥时唸：“铺床铺席先，五男欢跃在床边，夫妻和顺乐绵绵。”当男家一些好事的女客向新娘提出难题，发出诘问时，大衿姐还必须随机应变，按题作答，不卑不亢，神态自若。当客人闹新房用各种恶作剧刁难新娘时，大衿姐必须挺身而出，护卫新娘，或用指甲替新娘剥开沙田柚，或用嘴巴替新娘吃辣椒，或用身体替新娘挡住爆竹的攻击。

三、净面婆  民间杂业人员。专事妇女美容，替妇女拔除脸上的汗毛和修眉。净面，俗称“绞毛”，净面婆先用“鹅蛋粉”或“牙灰”在顾客脸上涂抹，以增加润滑度，再用一根细线一端咬在口里，另一端用双手操作，将汗毛绞起拔除。现今农村的中老年妇女尚用此法美容。

四、鼓手佬  民间杂业人员。旧时，民间红、白二事都要雇请八音班来吹奏，八音班的乐手俗称“鼓手佬”。婚事雇请的八音班分为“行吹”与“坐吹”两队，每队乐工6～8人。各操一件乐器。迎亲时，行吹队走在迎亲队的前头，边走边吹吹打打。坐吹队则设在主家门口，有宾客来时就奏乐迎接，宴会开始时就吹奏广东音乐。丧事则只雇用行吹队，走在送殡队伍的前面，边走边吹奏送丧曲调，直到坟地。